人類大命運讀後感 - 1 (Homo deus: A Brief History of Tomorrow)

人類大命運：從智人到神人
Homo deus: A Brief History of Tomorrow by  Yuval Noah Harari

推薦指數：★★★★☆

思考不可能，如果困擾人類三個大難題饑荒、疾病與戰爭已不存在，那麼下一個該憂慮的是什麼？人類會建構一個什麼樣的未來？與其說這是一本，講述人類未來的書，不如說作者從推敲歷史上人類社會的演變，讓我們對未來，多一種想像的可能。若有天出現比智人更高級的人類，那麼一向自詡為萬物之靈的我們，該何去何從？而神人從何而來？無法成為神人的命運，又是什麼？

書分為三大部，從智人如何征服世界，智人如何賦予世界意義，以及至人如何即將失去控制權。智人如何征服世界，這部分在該作者的第一本書，人類大歷史（中國翻譯為人類簡史）中，有更詳細精彩的說明我非常推薦人類大歷史。只要是人，都應該翻一翻啊～

如果世界沒有了饑荒，疾病，戰爭...

從人類大歷史一書中，知道智人所到之處，同時也馴化(domestication)物種或被馴服XD，克服了各種問題，作者丟出一個問題，如果現今世界上最重要的議題，在不久的未來都被解決了，像是飢荒，瘟疫疾病，戰爭，那麼，未來人的處境會是怎樣？書中舉出各種歷史進程，證明這種征服正在發生，包含現在營養過剩的問題比飢荒的問題嚴重，愛滋病或伊波拉疫情在未來將會影響的人數與中世紀的其他疫情不可比擬，戰爭的形式已有了極大的改變等。如果上述的問題都被克服或控制住了，那麼接下來需要被挑戰或解決的，就是長生不老與如何永遠幸福兩大問題。

如果人可以長生不老而且永遠快樂...

光是將人類壽命延長50年，就足以顛覆人類對現今社會規範的所有想像，像是在二十幾歲許下的婚姻諾言，得保證會跟這個人相處一百二十幾年左右，此生摯愛與志業得重新評量，畢竟一生是如此漫長。而如何操作永遠快樂這件事？得從生物科技下手，別以為不可能，實際上生物科技正在為所有的憂慮/不快樂製作解藥，正如安眠藥或鎮定劑存在已久。但坦白講，外在的藥物作用不如改造人腦構造來的一勞永逸，若藉由基因改造可以改善人類缺陷呢，打著治療的口號，但背後若真的研發出能大量提升人類能力的藥物？能不心動嗎？你可能覺得這有違道德而無法下手，但若其他國家放手用基因工程打造他們的超級國民呢？就像描述23世紀的科幻小說/影集，太空無垠(The expanse)內的運兵船船長Jim Holden有五個父親跟三個母親，這8個人都為Jim貢獻了DNA，8個都是親爹娘，有當別人用優秀的基因，或者淘汰劣質的基因時，不採取任何行動的人，基本上已經處於弱勢。

智人特別之處在於擁有意識與合作

人類有腳是因為要追兔子，有眼睛是可以讓我們看見獵物與逃生，但人有意識？是為了什麼？科學家仍在尋找意識的用處與存在的目的。生物學家說，主觀經驗非常重要，因為如果不覺得飢餓，就不知道要去捕捉兔子，主觀經驗可以用來解釋人類行為，但科學家提出，其實人看到獅子後，視覺感官傳遞訊息給大腦，刺激神經元，神經元傳導激發腎上腺素，運動中樞的神經元也向需要被徵收的肌肉群發出訊號，這些神經元傳導與身體的反應為一連串的電化學反應，從眼睛一路傳到腿部肌肉，這些過程可以說是完全不需要意識介入，也來不及等待意識發揮。事實上人類99%的身體活動並不需要意識與主觀經驗，所以到底為什麼人類需要意識，目前仍然是個謎。無人車不需要意識，但它一樣可以完全的發揮功用。很多概念無法印證他們的真實性，像是神，靈魂。但痛苦的經驗，卻是具體且真實的，就像被刀子割到手，每個人都會經歷疼痛，如果沒有主觀經驗，那麼虐待和強姦不過是腦中的某些生化反應，雖然有些科學家承認意識是真實的，但認為意識不過是大腦的副產品，沒有生物學上的用途。

所以到底，人要意識幹嘛？
其實問題不在於意識到底能幹嘛？想像一下躺在病床上的四肢癱瘓病人或植物人，缺乏意識而活著不算是真活，跟西部世界中的每天醒來重新被Reset的機器人一樣，只是在演一連串被設定好的腳本而已，也像十七世紀的笛卡爾所認為的沒有心靈的自動物(automata)，因為沒有心靈，所以要殺要剮，悉聽尊便。

人如何贏過動物？
撇除智力與製造工具的能力，我們最大的優勢在於，選擇與陌生人合作。這讓我想到在Brain rule內提到的，如果你有數千年可以演化為成為最強大的動物，那麼你會選擇怎麼演化？如果你是個動物，最好的方式就是進化為超級賽亞人，變身成強大無敵的巨巨。但還有另一個方法，那就是與他人合作，你可以藉此增加無數倍的能​​​​​​力/力量，想想你自己一個人去補一隻mammoth，跟有無數個你一起去補，哪個勝算大？就是一個火影忍者開分身的概念啊！

一小群人如何控​​​​​​制一大群人？

像是法老控制埃及苦工與農民，德國士兵控制猶太人，一切皆因我們有虛構的能力，大家相信一個想像中的秩序，像是不聽話就會受到處罰這種概念，或者抵抗就會被槍斃，這種互為主體(intersubjective)的概念，並不是因為個人的信念存在，而是由於許多人的溝通互動存在，一張鈔票沒有客觀價值，無法被吃進肚子，但當大家都相信可以用它來交易時，它就有了交換貨品的用途。

我自己覺得整本書從這裡開始比較有趣，第二部的後半，智人如何賦予世界意義？從科學與宗教的關係、人類所編織意義的網講起，但最有趣的部分是，從我們如何變得現代講起。

以前的人相信一切之中都是神的安排，因此溫馴地扮演好自己的角色，認為一切自有安排，霍金的時間簡史，電影院裡播放著星際效應，我們理解到地球不過是宇宙大爆炸之中的一個偶然，哪來什麼神祇，在2001太空漫遊前半段，那些盲目望著日昇日落的猿人，就像達爾文的演化論闡述了，生物不過是大自然演化背後的一套算法，哪還有什麼意義，一切都是偶然中的偶然才有你跟我。

成長神話，唯有成長，才能征服成長。

在資本主義的催化下，得不斷的成長才能獲利，好像得貢獻些什麼，不然廢廢的一下子就存在性焦慮上身，反思，人類真的需要那麼多嗎？當某些發明破壞生態氣候時，我們不是優先選擇環境，而是再去發明跟創造什麼，來保護自己。如果臭氧層變薄，增加皮膚癌的危險，那麼更應該發明隔絕效果更佳的防曬乳，就像北京霧霾的處理方式，是富人在自家院子蓋起穹頂，窮人的環境比想像中的要糟更多，當社會的價值偏向經濟成長，不斷追求高收入與生活水準時，不公義的情況就是常態。是什麼讓現代免於崩潰，在這個黑暗，沒有倫理與同理心的世界裡，揪竟！是什麼讓我們持續合作並愉快的生產著？答案是人文主義。

新宗教：人文主義革命，意義非源自於神，而是捫心自問的感受。

西元1300年，一名外遇的婦女找神父告解，得到的下場是，根據聖經上的對於婦女通姦的經文給予判決，若不悔改，就會下地獄。但時光機快轉到2016年的現代，若一名已婚婦女外遇，她不太可能盲從接受神父或某本古書的判斷，而是會仔細審視自己內心的感受，打電話給麻吉聊聊，這種注重自己內心經驗的革命，讓我們可以繼續演下去。

尼采的上帝已死，就是這個意思，若有人真的相信上帝，那也是他『選擇』相信上帝，他『感覺』到上帝的存在，他更相信的，是自己內心的聲音。由此得到，知識= 經驗x 感性，相信自己的經驗x個人的主觀感受。人文主義也會產生分歧，其中有三個派別，書中舉例用五種音樂來說明這三個派別。

經驗一號：貝多芬的命運交響曲

經驗二號：搖滾歌手查克貝瑞的Go Go Johnny Go 

經驗三號，非洲剛果村落的女孩合唱成年曲

經驗四號：發情的狼嚎聲

自由主義者會說，不管是哪種經驗，所有經驗的價值都相同，都同樣值得珍惜，每個人類經驗都能提供獨一無二的東西，狼不是人，因此經驗價值也低於人。

社會主義者會說，音樂的價值不在於個別傾聽者的經驗，而在於他人及社會的整體影響，因此貝多芬創做的歷史背景就極為重要，搖滾樂是由充滿壓迫的非裔美籍音樂家所創，剛果矮人族的成年曲表明背後是父權主義的象徵，所以哪個音樂最佳，應該由黨書記決定，但與自由主義同樣的一點，皆認為狼不如人。

進化人文主義者會說，我們得承認人比狼優越，某些人類文化也會比其他文化先進，因此的確貝多芬的音樂就是比我姪子彈的曲子好。

自由主義與社會主義的戰爭，自由主義贏過社會主義，因為後者沒有與時俱進，某種層面上來講，共產主義餓死了自己的人民。

宗教與科技

等到人工智慧在大多數認知工作超越人類時，人類又該何去何從？無論是可蘭經或聖經都無法回答我們這個問題，一萬年前，多數人都是狩獵者，整個中東只有少數農民，但未來是農民的。1850年，有超過90%的人是農民，在印度或中國，少有人知道蒸汽機，鐵路或電報線，但是在英國工業革命的巨輪已經轉動，一群工程師政治家金融家決定90%農民的命運。現在21世紀的末班車即將離站，不管是國家還是人民，都得了解下一個巨大改變人類生活的科技是什麼，才上得了這末班車。想想二十世界最有影響力的發現是什麼？作者舉出，因為候選人太多，難以回答，像是抗生素或電腦，甚至女性意識。那在宗教上，二十世界最有影響力的發現呢？一樣很難回答，但是卻是因為候選人太少。若二十一世紀將會發生重大改變，會是出自於伊斯蘭？或者谷歌？

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